納粹屠殺、迫害數百萬猶太人是舉世公認的滔天罪行，戰後德國政府及其領袖，曾多次代表德國向猶太人懺悔、道歉。可見納粹罪行是明確、不可躲閃的事實，而且迫害猶太的是非曲直也毫無爭議，加害者罪無可逭、天理難容。因此之故，任何理性、成熟的人，絕不會輕易把這段悲慘歷史拿來影射、點評現今的人和事，除非今天確實出現一個邪惡組織，幹下一連串罪證確鑿、傷天害理、死傷慘重的惡行，足可與當年的納粹相比擬。

美國駐成都總領事林傑偉（Jim Mullinax）的夫人莊祖宜，7月1日在她的臉書有一則貼文，描述今年2月她與2個孩子因疫情緊急撤回美國的情況，她說：「我曾經一閃念，試想二戰前猶太人為了躲納粹而離開家是否就像這樣。」此說一出，引來眾議。納粹迫害猶太是何其沉重的罪名，此話又出自美國外交官夫人之口，莊女士口中的納粹是中國？中國到底幹了什麼傷天害理的罪行？

議論的焦點幾乎都集中在美國率先逼迫中國駐休士頓總領館關閉之後，中國也迫美國關閉駐成都總領館，造成兩方的劍拔弩張。義憤填膺的中國網民反問莊祖宜，你們倉皇離開成都，孰令致之？如果你們離開成都是受害者，那麼被迫離開休士頓的中國外交官又算什麼？如果被迫以牙還牙的中國是納粹，那麼率先無理出擊的美國又算什麼？

到此為止，莊祖宜的「納粹說」已是理虧，但大家都忽略莊女士發表此文時，美、中互關對方領事館的事件根本尚未爆發。她7月1日的「納粹說」，乃是回顧年初疫情爆發後，美國國務院下令駐中國外交人員於2月1日必須離境返美時的心情。換言之，逼莊祖宜倉皇離開成都的，是美國國務院，不是中國，而且也與兩國互關總領事館無關。她因疫情離開成都之前，難道中國政府對她有所迫害，否則她那「猶太躲納粹」的心情從何而來？

莊祖宜在臺灣長大，對中國歷史、文化應有基本了解。她是人類學博士候選人，應有基本邏輯、分析能力。她是外交官夫人，應有基本政治敏感性。莊祖宜的母親范宇文有中國情懷，是臺灣傑出聲樂家，曾在央視春晚節目演唱「我愛你中國」。莊祖宜的外祖父、母都是四川人，莊自稱駐成都期間學了很多川菜，交了很多當地朋友，對成都極有感情。在此之前，莊祖宜從未對中國政府發表具體的不滿與批評。具有這樣背景的莊女士，在被美國國務院命令離開成都之前，何以臨去秋波，給中國安上納粹這麼嚴重的罪名？

莊祖宜（和她姐姐）先前就表示過，認同「文化中國」，但不認同「政治中國」。政治上，她自稱是「臺灣公民」。明乎此，就知道她的「納粹說」大概不是有口無心的失言，而是她一以貫之，對「政治中國」不以為然的習慣性產物。只是她信手捻來的「納粹說」，不僅無的放矢，更挑戰人類邏輯推理能力的極限。

「莊祖宜們」以為「文化中國」和「政治中國」是截然劃分、互不相干的；他們不知道「政治中國」的穩定以及不受外侮，是「文化中國」得以發揚、傳承的必要條件；他們不知道中國現今的政治體制含有傳統中國文化的成分，一個無中生有又與傳統文化牴觸的政治體制，不可能帶領中國從「一窮二白」成為最大經濟體；他們更沒警覺到在臺灣的中華民國既無能也無意代表中國，否定中共之後，「政治中國」除了分崩離析之外，根本無路可走；他們因為「堅決反共」導致「堅決拒統」，其必然結果就是跟臺獨合流，成為所謂的「臺灣公民」；他們不知道臺獨與中國的對立，已經造成臺民對中國文化的疏離，兩岸政治對立當然也妨礙「文化中國」的持續穩定成長。

了解臺灣情況者，都知道莊氏姊妹的政治態度屬於通例，不是特例。中共建政70年來的種種成就，北京對臺的仁至義盡，都無法撼動臺民的分離意識。冰凍三尺，當然非一日之寒，此中根深柢固的原因，必須長文專論。莊祖宜無的放矢的「納粹說」，則顯示了這層冰到底有多厚。