第5節 獨立運動是世界潮流
蘇格蘭人的民族主義
2014年9月14日至22日期間，我正奔走於倫敦與蘇格蘭兩地，在蘇格蘭獨立運動的現場思考著琉球獨立。在本次蘇格蘭獨立公投中，擁有英國、英聯邦或歐盟成員國國籍且年滿16歲的公民都可以參加。因為參與者並不僅限於蘇格蘭人（指擁有蘇格蘭身分認同的人），有人主張稱：「這次公投與民族主義運動無關」。在此之前，我也曾經在自己的著作中將蘇格蘭政府執政黨「Scotland National Party（SNP）」翻譯為「蘇格蘭國民黨」。但是，當我實際前往當地學習體驗之後，我確信蘇格蘭民族主義正是獨立運動的支柱，因此將SNP改譯為「蘇格蘭民族黨」。並且，話說回來，如今蘇格蘭尚未實現獨立，「國民黨」這個稱呼本就無從說起。
在我的著作《琉球獨立之路──與殖民主義對抗的琉球民族主義》（法律文化社，2012年）中，收錄了我就蘇格蘭獨立運動對德里克．麥克羅（Derrick McClure）蘇格蘭學者，在阿伯丁大學英語系任教40餘年。研究領域包括蘇格蘭語言、文學等，著作主要有《為何蘇格蘭人很重要》、《蘇格蘭人及其文學》、《語言、詩歌與國家地位》等。1 進行郵件採訪的內容。這次造訪蘇格蘭途中，我在阿伯丁市（Aberdeen）蘇格蘭第三大城市，位於蘇格蘭東北部，是北海海濱的主要海港。2 第一次與他見面。大約距今五年前，麥克羅也曾經前往琉球，與琉球人展開深入交流，就蘇格蘭獨立問題進行了討論。
麥克羅曾在格拉斯哥大學位於英國蘇格蘭格拉斯哥市，始建於1451年，是全球最為古老的十所大學之一。3 和愛丁堡大學英國老牌名校，位於蘇格蘭首府愛丁堡，創建於1583年。4 學習，此後長年於阿伯丁大學位於蘇格蘭阿伯丁市，創建於1495年。5 任教，教授蘇格蘭語言、文學與歷史等方面的課程，同時也作為一名SNP黨員參加了獨立運動。關於獨立運動，他是這樣向我描述的：「10歲那年，我在學校聽見老師主張蘇格蘭獨立，深受感動，後來自己也成為了獨立論者。當時，學校禁止學生們在教室裡使用蘇格蘭語交談，一旦使用就會受到處罰。而到了今天，學生們不僅可以在學校中學習蘇格蘭語，也可以在日常生活中自由使用了。」
「蘇格蘭詩人眾多，其中大多數都是獨立派。過去，除了著名詩人羅伯特．彭斯（Robert Burns，1759-1796）蘇格蘭著名詩人，代表作有《友誼地久天長》、《往昔的時光》等。6 的生日那天以外，學生們不能在教室裡使用蘇格蘭語。但是現在，蘇格蘭蓋爾語（Gaelic），蘇格蘭地區最為古老的語言，出現於公元3世紀前後。7 已經被引入教育領域，尤其在蘇格蘭西北部地區十分盛行。在日常生活中，人們也開始使用蓋爾語對話了。」
麥克羅還帶我參觀了阿伯丁市的街道。街頭樹立著一座蘇格蘭英雄威廉．華萊士（William Wallace，1272－1305）蘇格蘭民族英雄，蘇格蘭獨立戰爭的重要領袖之一，是1995年上映的奧斯卡金像獎得獎片《英雄本色》（Braveheart；中國大陸譯為《勇敢的心》，香港譯為《驚世未了緣》）中主角的原型。8 持刀奮戰的銅像，底座上刻有如下文字：「反抗英國侵略，讓蘇格蘭恢復獨立的偉大英雄」。除此之外，在阿伯丁市中心的建築物前方，也樹立著蘇格蘭國王羅伯特．布魯斯（Robert Bruce，1274-1329）史稱羅伯特一世，是蘇格蘭歷史中最重要的國王之一，曾經領導蘇格蘭王國擊退英格蘭王國的侵略，取得民族獨立。9 的銅像，牆壁上則懸掛著蘇格蘭的傳統紋章。
不僅是在阿伯丁市，蘇格蘭其他地區也一樣，令人聯想起民族歷史的建築物、石板路、紋章、石碑與銅像比比皆是。過去數百年的漫長時光裡，蘇格蘭人都生活在能夠思考自身現狀與未來的社會環境之中。置身於前人悉心創造的歷史文化中，他們正嘗試建立起未來的國度。
在阿伯丁市有著北海油田的石油精煉基地，該市依託於油田發展，港口停泊著運輸原油的船舶。目前，石油產業創造的大部分利益都掌握在英國政府和大企業手中。但是，當SNP提出「北海油田屬於蘇格蘭！」的主張之後，獨立運動的影響力也隨之大幅增長。此外，市內還建立了海洋博物館，我從中再次認識到：蘇格蘭和琉球一樣屬於島嶼社會，與海洋之間有著深厚的淵源。
在市內的書店裡，麥克羅向我介紹了與蘇格蘭有關的書籍。就在書店一角，井井有條地陳列著關於蘇格蘭語言、歷史、文化以及自然等各個領域的圖書。蘇格蘭獨立運動之所以逐漸興起，「蘇格蘭學」這門學問的積累同樣是背景之一。麥克羅當場誦讀了用蓋爾語和蘇格蘭語撰寫的書籍，朗誦聲中蘊含著蘇格蘭的靈魂「靈魂」原文為琉球語。10 ，猶如「言靈」日語詞彙，指言語中蘊含的力量。11 一般深深沁入我心底。此外，書架上也有許多以蘇格蘭母語撰寫、面向兒童的書籍，從中可以看出，蘇格蘭的民族語言復興運動正在切實有效地推進。
在蘇格蘭的電車上，我曾多次聽見人們用母語交談。側耳細聽之下，我發現蘇格蘭的語言與英語截然不同，語句抑揚頓挫，其中的韻律感使人心情舒暢。在各個車站的指示牌上，車站名稱也都分別用英語和蓋爾語並列書寫。
蘇格蘭獨立運動立足於民族意識，洋溢著蘇格蘭人對自身歷史與文化的珍視之情。身為獨立運動參與者的麥克羅向我展示了「民族的痕跡」，在此過程中，我得以瞭解蘇格蘭民族主義與獨立運動之間的緊密關聯。
從蘇格蘭獨立運動中學習
由於反對票比例達到55%，蘇格蘭獨立被否決了。但是，其中也有45%──大約162萬人投了贊成票。這一點對琉球獨立具有重大意義，為琉球人注入了爭取獨立的勇氣。
以BBC為首、以倫敦為根據地的英國主流媒體，針對蘇格蘭獨立運動展開了一系列負面宣傳。例如，在2014年9月16日的《金融時報》（Financial Times）發行於1888年的著名英國報刊。12 上，前美國聯邦儲備委員會主席艾倫．格林斯潘（Alan Greenspan，1926－）艾倫．格林斯潘（1926－），美國猶太人，美國第13任聯邦儲備委員會主席（1987－2006），任期跨越6屆美國總統。13 發表了如下觀點：「獨立將導致蘇格蘭經濟出現漏洞，對西方各國來說，這也將成為一個地緣政治學上的問題。今後，北海油田的產量將會逐漸下降。如果蘇格蘭成為獨立國家，英格蘭銀行也無法為其提供貸款。」原美國副國務卿羅伯特．佐利克（Robert Bruce Zoellick，1953－） 2005至2006年擔任美國副國務卿，2007至2012年期間擔任世界銀行行長。14 也評價稱：「如果英國國力下降，對所有西方國家來說都將是一場悲劇」。作為美國政府相關人員，他明確表達了「美英兩國是百年來並肩作戰的盟友」這一觀點，以此來牽制蘇格蘭獨立運動的支持者。
此外，本應在政治上保持中立的伊麗莎白女王、美國總統奧巴馬，以及大衛．貝克漢姆（David Beckham，1975－）英國足球明星。15 等著名人士也都對蘇格蘭獨立表明反對。英國政府公開宣稱：如果蘇格蘭獨立，英國將禁止蘇格蘭政府使用英鎊。勞埃德TSB銀行英國一家商業銀行，建立於1995年。16 、英國標準人壽保險公司（STANDARD LIFE）1825年成立於愛丁堡，是歐洲最大的相互型保險公司。17 、蘇格蘭皇家銀行英國最大的銀行，1727年成立於愛丁堡。18 等大企業也威脅稱，一旦蘇格蘭獨立，它們都將撤出蘇格蘭。正因為蘇格蘭明確提出要從英國分離獨立，來自國內外的負面聲浪才會如此強烈。
在過去的輿論調查中，贊成獨立的蘇格蘭人只占總人口的三分之一。但是，這次投票中贊成票的比例卻達到了45%。包括投票日在內的4天內，提出獨立目標的蘇格蘭民族黨（SNP）迎來了大約1.7萬名新黨員，一躍成為繼保守黨、工黨之後的英國第三大黨。從長期角度來看，本次投票可以說是在實現獨立的道路上邁出了重大一步。
SNP於2007年開始在蘇格蘭執政，並於2011年在議會獲得了半數以上議席。獨立公投以後，蘇格蘭首席部長亞歷克斯．薩蒙德（Alexander Salmond，1954－）蘇格蘭政治家，2004年成為蘇格蘭民族黨領袖，2007至2014年擔任蘇格蘭首席部長。19 表示將會辭去職務，此後由SNP副黨魁尼古拉．斯特金（Nicola Sturgeon，1970-）蘇格蘭政治家，2014年當選為蘇格蘭首席部長，也是蘇格蘭歷史上首位女性首席部長。20 繼任黨魁及首席部長，她也將成為第一位擔任這項職務的女性。在2015年5月舉行的英國下議院選舉中，SNP獲得的議席僅次於保守黨、工黨，位列第三。
為何在本次公投中，支持蘇格蘭獨立的民眾會增加呢？從年齡層上來看，年輕人投出的贊成票數量最多。事實上，在獨立運動據點──格拉斯哥的喬治廣場修建於1781年，以英國國王喬治三世的名字命名，是格拉斯哥最繁華的廣場之一。21 上，就有為數眾多的年輕人匯聚一堂。在位於當地的「Yes Campaign」（贊成獨立運動）事務所，以及位於愛丁堡的SNP本部中，同樣有許多年輕的蘇格蘭人積極參與。
「Yes Campaign」獲得了巨大成功。通過販賣或發放與獨立相關的商品、志願者登門訪問、街頭呼籲等一系列巧妙的宣傳活動，獨立派爭取到了大量票數。
蘇格蘭追求獨立的原因之一，是因為英國有意將核潛艇基地強加給蘇格蘭。在蘇格蘭逗留期間，我沿著法斯萊恩海軍基地全稱為「法斯萊恩克萊德皇家海軍基地」，位於蘇格蘭法斯萊恩，目前英國有4艘核潛艇停靠在此處。22 周邊的圍牆步行了兩小時，一路上多次看見閃光的監視攝像頭，以及來回巡邏的車輛。與此同時，我也在內心將其與駐琉球美軍基地相互比較。
雖然途中遭到了軍隊警察的盤問，但我最終還是成功抵達了目的地──法斯萊恩和平帳篷。就像邊野古的「監視小屋」一樣，來自國內外的和平運動家居住在此，持續展開阻止英國運入核彈頭的抗議活動，有時也會乘坐獨木舟前往海上抗議。藉由「獨立」這種方式，蘇格蘭希望擺脫英國政府強行建設基地的歧視政策。
琉球應該從蘇格蘭獨立運動中學習些什麼呢？琉球和蘇格蘭一樣，曾經是擁有自身歷史與文化的獨立國家。為了從根本上重新審視蘇英間307年的聯合關係，蘇格蘭舉行了本次獨立公投。而在琉球，日本的統治只不過持續了1879至1945年、以及1972至2014年按：即本書寫作之年23 之間的109年。蘇格蘭的案例表明：即使與宗主國之間的關係已經持續了300年以上，獨立仍然是一個民主主義制度下具體、有效的選擇。
可想而知，如果琉球舉行獨立公投，一定會有和蘇格蘭公投時同樣的負面聲浪襲來。在此之前，我們應該向蘇格蘭學習與之對抗的措施、理論與政策，以及自下而上的獨立運動形式、鼓勵運動主力軍（尤其是年輕人）活躍參與的方式、反基地運動的方法等等，與蘇格蘭人民相互合作，共同前進。
格拉斯哥與獨立運動
我住宿的酒店位於愛丁堡，在此期間，我曾多次搭乘電車前往格拉斯哥。格拉斯哥又被稱為「勞動者之城」，曾經在英國工業革命中發揮核心作用。獨立運動的據點位於喬治廣場，各個環保團體、勞動者權益團體都在這裡出售或分發資料，舉行要求改善勞動條件的簽名活動，或是拉起呼籲棄核、主張獨立的橫幅。
在瑪格麗特．‧柴契爾瑪格麗特．希爾妲．柴契爾，即著名的「鐵娘子」撒切爾夫人，第49任英國首相，也是英國第一位女首相，1979至1990年在任。24 擔任首相的時代，她曾經大力推行造船、煤炭、鋼鐵等產業的合理化政策，率先在蘇格蘭徵收人頭稅，實行對勞動者極其嚴苛的政策。這也成為了蘇格蘭獨立運動的導火索之一。
在喬治廣場，女性與男性，兒童與成人，以及性別上的少數群體，身穿蘇格蘭民族服飾的人們…各個不同族群懷抱著「獨立」這一共同願望，齊聚一堂。我與廣場上的蘇格蘭人握手致意，並就「獨立」進行交流，從中深深感受到了志同道合的戰友之情。其中一位女性強烈批判英國軍事政策，對獨立後的福利政策充滿希望。
同樣是在廣場上，我還遇到了一位戴有鼻環、在皮夾克背後寫著「End English Rule」的青年。「我們的歷史、文化都與英國人不同，不要多管閒事！」──作為人類來說，這是極其理所當然的主張。
從這次公投的結果來看，相較於中老年人，傾向於支持獨立的年輕人數量更多。對蘇格蘭獨立而言，這將是一種莫大的希望。因為這也就意味著，未來實現獨立的可能性不容小覷。
我曾親眼看見，蘇格蘭女孩們排隊從大人手中領取寫有「支持獨立」字樣的氣球，臉上描繪著國旗圖案的孩子們在會場中奔跑嬉鬧。無論年齡大小，對於每個人的生活與身分認同來說，獨立都是一件至關重要的大事。在蘇格蘭，獨立運動並不像一般的「政治集會」那樣刻板嚴肅，而是充滿樂趣，在人們的日常生活中自然展開。
我也曾看見，嬰兒們坐在嬰兒車裡或者父母肩頭，小學生們拉著父母的手，一起參加獨立運動集會。有個小孩子坐在父親的肩膀上，嘴巴緊抿，睜大雙眼看得目不轉睛。注視著父母的背影，孩子們逐漸長大，蘇格蘭獨立運動的繼承者、開創國家的年輕一代便在這一過程中茁壯成長。
獨立公投以後，我曾經再度前往喬治廣場。儘管獨立在公投中遭到否決，仍然有數量眾多的蘇格蘭人聚集在此。人們圍成一圈，手持麥克風輪流發言，高聲宣揚獨立運動的正當性，表明自己今後也將繼續投身於運動的決心。傾聽著蘇格蘭人堅定不移、充滿自信的呼聲，我深刻感受到了蘇格蘭獨立運動是何等堅韌不屈。透過麥克風傳來的每一聲吶喊，都深深震撼著同樣追求獨立的琉球人的心。
為了深入瞭解格拉斯哥成為獨立運動據點之前的歷史，我造訪了「人民宮」（People’’s Palace）格拉斯哥人民宮，開幕於1898年，是展示格拉斯哥歷史變化的著名博物館之一。25 。在英國首都倫敦，坐落著伊麗莎白女王居住的白金漢宮。而格拉斯哥這座「人民宮」，則蘊含著這樣一種理念：宮殿的意義不在於供女王或國王居住，而是應該體現出國民們追求「人民主權」的意志，唯有「平凡度日的人民」才與宮殿相稱。在這座人民宮內部，從多個角度（生活變遷、犯罪、酒精中毒、戰爭、勞工運動、獨立運動、女性解放運動、人權運動等）出發，全方位地展示、闡述了格拉斯哥居民的生活史。我一邊透過人民視角回顧蘇格蘭歷史，一邊在內心發出感歎：「要是琉球也有這樣的博物館就好了！」
其中尤其吸引我注意力的，是關於勞工運動、女權運動、聲援南非曼德拉運動、反對戰斧導彈即BGM-109巡航導彈，綽號「戰斧」，是美國一型通用多用途巡航導彈。26 運動、反對右翼運動以及獨立運動的介紹。我由此獲得確信：當代蘇格蘭獨立運動是建立在過往人權運動的延續之上，擁有十分堅實的基礎。因此，無論公投結果如何，獨立運動都將在未來繼續展開。
在人民宮前方，樹立著好幾座用人物雕像製作的噴泉。其中，澳大利亞、加拿大、南非、印度以及其他大英帝國殖民地居民的銅像位於最底層，英國女王則是坐鎮頂端。在大英帝國時代，曾經有不計其數的蘇格蘭人遷往英國支配下的殖民地，成為了英國殖民統治的支柱。透過這幅構圖可以看出，蘇格蘭人對自己在殖民歷史中扮演的加害者角色予以正視，站在殖民地人民的立場上進行思考。
我坐在噴泉附近的長椅上小憩之時，恰好看見一對舉行婚禮的新人走下轎車，和親朋好友們一起拍攝紀念照。其中，新郎及其男性友人都穿著傳統的蘇格蘭短裙。不僅如此，在喬治廣場、愛丁堡的車站和街頭，同樣可以看見身穿蘇格蘭傳統服飾的男性。由此可見，許多蘇格蘭人都以本民族的文化傳統為榮，獨立運動和民族主義思想之間存在著緊密關聯。
在格拉斯哥音樂廳的牆壁上，懸掛著風格復古、刻有「給格拉斯哥以繁榮」這句英文字樣的徽章。我也曾在別處看見過這種徽章，不過另一幅標語「People make Glasgow」（人民創造了格拉斯哥）更為常見。自行車租借點、公園、建築物、電子廣告牌…，只要我從街頭走過，這句話就一定會映入眼簾。從中可以感受到蘇格蘭人的明確意志，即：不是依靠行政當局或他人來建設城市，而是由市民們作為主體參與其中，「大家一起來建設格拉斯哥」。正是這樣一種人民主權的精神及其實踐，為蘇格蘭獨立運動奠定了基礎。
蘇格蘭獨立與世界
在喬治廣場一角，人們演奏著蘇格蘭民歌、風笛與搖滾樂，一起合唱蘇格蘭國歌，傾聽他人主張獨立的呼聲。其中還有一位來自非洲甘比亞（Gambia）的友人，一邊敲著鼓，一邊用英語唱道：「非洲各國成功實現了獨立，蘇格蘭一定也能夠成功！」周圍的人們欣喜萬分，一起踩著鼓點聲跳起了舞。1960年，聯合國大會通過了《給予殖民地國家和人民獨立宣言》，推動了非洲殖民地的獨立進程。在21世紀的今天，這一進程仍在蘇格蘭以及琉球延續。
在蘇格蘭獨立運動的影響下，世界各地追求獨立的人們都獲得了勇氣。在喬治廣場，我看見了掛有西班牙加泰羅尼亞自治州現位於西班牙東北部，歷史上曾經是一個獨立公國。加泰羅尼亞曾經舉行獨立公投，但由於西班牙政府否決公投、接管地區政府，獨立目標未能實現。27 旗幟的車輛，想必是從西班牙遠道而來。車輛周圍的加泰羅尼亞人向蘇格蘭人分發傳單，就獨立的正當性進行交流。在加泰羅尼亞自治州，約有200萬人參加了追求獨立的遊行示威運動，並且不顧西班牙政府反對，在2014年11月9日舉行了獨立公投。但是，儘管贊成票的數量大大超過了反對票，這次公投卻被西班牙憲法法院判定為「違憲」。正因為加泰羅尼亞人滿懷熱情地注視著蘇格蘭獨立運動，從中汲取了勇氣，他們才會下定決心，毅然舉行這次公投。
在我乘坐電車回到愛丁堡的途中，鄰座恰好坐著一位剛在喬治廣場參加過活動的加泰羅尼亞人。關於加泰羅尼亞獨立問題，他是這樣向我描述的：「加泰羅尼亞一直密切關注蘇格蘭的獨立進程，希望緊隨其後。西班牙巴斯克巴斯克自治區，位於西班牙西北部。巴斯克人民族意識強烈，在歷史上長期開展獨立運動。28 地區也展開了獨立運動，不過近年來，還是我們加泰羅尼亞地區的運動發展得更為深遠。我們之所以希望從西班牙獨立，一方面是因為加泰羅尼亞經濟繁榮，但西班牙政府從中攫取了大量利益；另一方面，加泰羅尼亞和西班牙其他地區擁有著截然不同的歷史、文化及語言，這也是引發獨立運動的重要原因之一。目前，我們正通過在學校開設加泰羅尼亞語課程等方式，增強加泰羅尼亞人的民族意識。」
我踏上蘇格蘭的土地，置身於獨立運動的漩渦之中，一邊與蘇格蘭人交流，一邊將其與琉球獨立運動相互比較，思考今後的運動該如何開展。對我們琉球人而言，蘇格蘭獨立運動提供了豐富的啟示與經驗。在21世紀的今天，對於生活在殖民主義體制下的人們來說，「獨立」並非只存在於過去的歷史遺跡，而是一種具體的、行使自決權的方法，是立足於時代前沿的政治運動。
來自世界各地的獨立運動團體，都在蘇格蘭薈萃一堂。在這片被譽為「西歐民主制度之母」的英國土地上，人們將「獨立」視為實現地區和平、發展與自由的政治選項之一，圍繞其展開討論，並且通過投票方式行使自決權。
2014年12月，在冲繩國際大學，琉球民族獨立綜合研究學會舉辦了關於蘇格蘭獨立運動的研討會。這次會議的目的並不在於解釋蘇格蘭獨立公投，而是從「追求獨立的琉球人」這一當事人立場出發，圍繞蘇格蘭獨立運動進行思考，就以下問題展開討論：為了實現琉球獨立，我們應該向蘇格蘭學習些什麼？如何在蘇格蘭人與琉球人之間搭建起合作的橋樑，共同推進獨立運動？
以獨立為目標，蘇格蘭已經持續展開了80年以上的政黨活動。這次公投並不意味著邁向獨立的步伐就此終止，相反地，新的征程即將從此起步。只要蘇格蘭人和琉球人相互扶持，實現獨立就不再是夢想。
蘇格蘭獨立公投揭示了這樣一個事實：獨立運動尚未過時，依然在當今世界上持續展開。「對於遭受不公正待遇的地區而言，獨立是一種解決問題、讓和平與發展得以實現的手段」，這樣的思想認識，正逐漸在全世界範圍內擴散開來。
蘇格蘭的歷史
為了學習蘇格蘭民族史，我曾經前往位於愛丁堡的蘇格蘭民族博物館。這座博物館構造特殊，參觀者只要一層層向上攀登，就能夠身臨其境地體驗到「古代─中世紀─近代─現代」的蘇格蘭歷史進程，並對此產生思考。博物館中介紹了為蘇格蘭獨立而奮戰的威廉．華萊士、羅伯特．布魯斯，發明蒸汽機的詹姆斯．瓦特，發明電話的格拉漢姆．貝爾，以及《金銀島》作者羅伯特．史蒂文森等蘇格蘭偉人的成就，展示了涵蓋蘇格蘭人生活方方面面的各種日用品，涉及的領域包括政治經濟、宗教、生活、運動、興趣愛好等。從這座博物館中走過，就如同與蘇格蘭人面對面地進行交流。
在博物館之旅的末尾，我還看見了一些促使人思考「何為蘇格蘭民族」的展廳。有個展廳名為「離散原文為「diaspora」，意指離開原本的國家或居住地、散居在外的民族集團。29 的蘇格蘭人」，其中播放著關於蘇格蘭人的錄像。在錄像中，遷居世界各地的蘇格蘭人紛紛講述自己移居以後的生活，並且回答了「我的蘇格蘭身分認同是否有所增強」這個問題。根據最近一項在加拿大實施的調查，當地大約有420萬人認為自己是蘇格蘭人。
除此之外，隔壁還有另一個展廳，名為「來自同一個民族的500萬人的聲音」。展廳中同樣播放著錄像，身分各異的蘇格蘭人面向鏡頭，談論自己的民族屬性、自己所知曉的蓋爾語，自己喜歡蘇格蘭哪些地方、不喜歡哪些地方。從中可以看出，「民族」這一字眼並非單純的概念，而是擁有生命，鮮活地存在於日常生活中每一個角落。
在蘇格蘭，許多孩子們都會前來參觀博物館。博物館為他們提供了一個學習、傳承民族歷史與文化的場所，這或許也是獨立運動興起的原因之一。自從蘇格蘭陸地成型以來，蘇格蘭民族是如何構建社會、發展經濟，與世界建立聯繫，形成獨立的身分認同？在這座博物館中，孩子們可以進行系統、詳盡的學習與體驗。
所謂蘇格蘭人，是指使用蓋爾語或蘇格蘭語、共享歷史與文化，並且「自認為是蘇格蘭人」的人們。如今正在展開的蘇格蘭獨立運動，正是以這樣的蘇格蘭人為基礎。與此同時，獨立運動也將遷往世界各地的「新蘇格蘭人」納入其中，進一步擴大運動規模。在這座博物館中，「新蘇格蘭人」想必能夠對蘇格蘭的歷史與文化產生共鳴，孕育出「成為蘇格蘭人」的決心。博物館發揮了這樣一種社會功能，即：它讓來自不同背景的人們都能夠以「蘇格蘭人」的身分參加獨立運動，而非拘泥於「民族的血緣」。在獨立運動的中心──喬治廣場上，那位揮舞蘇格蘭國旗、高唱國歌的非洲甘比亞人，也同樣是「新蘇格蘭人」之中的一員。蘇格蘭人在文化、歷史方面的共同意識都十分深厚，這也使得移民與蘇格蘭人的同化成為可能。
在愛丁堡城堡自6世紀開始成為蘇格蘭皇家城堡，曾經是蘇格蘭歷史上的國家行政中心，也是愛丁堡乃至蘇格蘭的精神象徵。30 ，我也圍繞蘇格蘭民族主義進行了思考。愛丁堡城堡的入口處樹立著兩座銅像，分別是與英軍作戰的威廉．華萊士和蘇格蘭國王羅伯特．布魯斯。在歷史上，這座城堡曾經被當作監獄使用，例如美國獨立戰爭中的俘虜就被押入城中關押。由此我聯想到，目前對琉球實施軍事統治的美國曾經和琉球一樣是殖民地，歷史上的美國人奮起鬥爭，方才從英國統治下贏得了獨立。在蘇格蘭的土地上，我獲得了這樣的領悟：美國本應對琉球的殖民主義問題及獨立運動懷有理解與共鳴，對其表示支持。
在城堡的博物館中，我看見了象徵蘇格蘭主權的「斯昆石（命運石）」斯昆石（Stone of Scone），又稱「命運石」或者「加冕石」，古代蘇格蘭國王加冕時使用的一塊砂岩。31 。這塊石頭和蘇格蘭國王的冠冕被一起擺放在強化玻璃櫃中展出，房間進出口都有厚重的鐵門，保管十分嚴密。斯昆石過去一直在蘇格蘭國王的加冕典禮上使用，1296年，英國國王愛德華一世愛德華一世（1239－1307），英格蘭國王，1272至1307年在位。因其對蘇格蘭人民的鎮壓，又被稱為「蘇格蘭之錘」。32 將其作為戰利品擄回英國，安置在威斯敏斯特教堂又稱威斯敏斯特修道院（西敏寺），坐落在倫敦泰晤士河北岸，始建於公元960年。33 英王加冕時的座椅下方，以此來彰顯「蘇格蘭已被納入英國支配之下」。1996年，英國將「命運石」歸還給蘇格蘭。
與之相似的是，19世紀50年代，日本政府也從琉球王國奪走了琉球與美、法、荷三國簽訂的友好條約原件，至今仍未歸還。這三份條約可以說是琉球主權的象徵，和蘇格蘭一樣，日本也應該將條約原件歸還給琉球。在蘇格蘭恢復主權的具體過程中，有許多經驗值得琉球人學習參考。
愛丁堡不僅有博物館和城堡，行走在城市街頭，隨處都可以看見數百年前的歷史遺跡。例如，距離我入住酒店不遠的乾草市場（Grassmarket）車站就保留了一部分古代建築，在此基礎上擴建而成。而蘇格蘭議會大廈這樣的近代建築物，也與數百年前的城堡、墓地、石板路和房屋比鄰而居。就這樣，蘇格蘭人在日常生活中與本民族的歷史文化朝夕相對，將過去、現在與未來相互聯結，逐漸確立了身為蘇格蘭人的身分認同。
在喬治廣場中央，樹立著一座蘇格蘭代表性詩人、作家沃爾特．司各特（Sir Walter Scott，1771－1832）沃爾特．司各特爵士，蘇格蘭著名歷史小說家、詩人，出生於愛丁堡市，代表作有《艾凡赫》、《紅酋羅伯》等。34 的雕像，雕像底座上懸掛著一條橫幅，上書「與1314年班諾克本戰役（Battle of Bannockburn）蘇格蘭第一次獨立戰爭中的決定性戰役。蘇格蘭在這場戰役中獲勝，為此後贏得獨立奠定了基礎。35 相隔700年的2014年」。在這場戰役中，羅伯特．布魯斯戰勝了愛德華二世愛德華二世（1284－1327），英格蘭國王，愛德華一世的長子，1307至1327年在位。36 率領的英軍。從中可以看出，在2014年獨立公投的背後，人們對蘇格蘭歷史上的民族偉業懷抱著強烈的感情。正因為蘇格蘭人心懷自豪，不願接受其他民族的支配與管理，他們才於2014年9月舉行了這次公投。
就像蘇格蘭和英格蘭不是同一個國家那樣，琉球和日本也是兩個互不相同的國家。對於蘇格蘭和琉球來說，獨立是一項理所當然的權利。一般認為，國家必不可少的三個要素分別是「領土」、「國民」與「主權」。琉球王國曾經擁有琉球群島這片領土、以琉球人為中心的國民，以及自主決定國內事務的主權，具備了三個基本要素。但1879年以後，日美兩國占領琉球領土，強行奪取了琉球王國對國民的施政權。尤其是美軍基地內琉球領土的管理權，至今仍然掌握在美國政府手中。
直至今日，琉球人依然擁有主權。此處的「主權」，是指受到《聯合國憲章》、《國際人權公約》等國際法保護的民族自決權，日美兩國無法剝奪。琉球將從蘇格蘭獨立運動中汲取勇氣、學習戰術，在通往獨立的道路上逐步前行。（待續） 
